据梗概介绍，续集主角还是秦奋和笑笑，讲述20年不见妻子笑笑的秦奋得到一个智能人笑笑，他在两个笑笑之间闹出一连串笑话的故事。葛优、舒淇饰演的秦奋和笑笑形象已深入人心，如果第三部开拍，想必两人也会回归，否则该系列就失去了灵魂。

集训期间，10余位业界大咖面对面分享经验应邀而来，中宣部电影剧本规划策划中心、中宣部电影频道节目中心、中国电影艺术研究中心、北京电影学院、北京师范大学、上海戏剧学院的专家学者，以及青年电影人先后为集训营的学员们授课，与学员们深入交流。

这里有拉美联盟，有会跳家乡舞的家乡人，在这一层面上或许会引起苏莱曼对家和身份的认同感。但与朋友的会面，乃至早前与出版商的会面之后，苏莱曼便发现没有人真正关心巴勒斯坦的战争，或者说没有人真正关心除自己之外的任何战争，哪怕他们知道发生在巴勒斯坦的事情可能会发生在任何地方。苏莱曼清楚的意识到人类的个体意识从未像今天这般强烈，但更另苏莱曼无所适从的，是他所的面对那些充满活力、大放异彩的年轻个体（纽约的电影学生和巴勒斯坦的舞池年轻人），这些鲜明的个体又以及其和谐的方式成为一个群体，一个看似松散却又无比强大的群体，他们强烈的表达方式和进步使得苏莱曼失去了定义的标准，这也是苏莱曼在有生之年都难以实现的对“群体”和“身份”认同的追求，就像他在有生之年都难以见到巴勒斯坦的和平一样。至此，苏莱曼意识到自己不仅在空间上身处异乡，更在个体发展的时代上失去了精神的连接与归宿，在影片结尾他望着舞池里的年轻人时，也一定会意识到，其实自己就是巴勒斯坦。

武王伐纣、妲己祸国、哪吒闹海、雷震子救父、比干挖心...这些耳熟能详的经典故事无一例外都出自“封神榜”。

对阿鲁斯来说，脐带是绑定母子关系的安全感来源。当患病的母亲四处游荡，阿鲁斯靠麻绳来确认母亲与自己的亲密距离。母子对面不相识，在母亲心中，儿子还是在旧礼堂里演奏马头琴意气风发的少年，而不是眼前初入中年的汉子。当无法再次从母亲的眼神和言语中清晰确认这种血脉亲情时，麻绳的绑定不再只是迫于现实的无奈手段，而是内心依赖的外化：阿鲁斯舍不得母亲的身心渐行渐远。

它是有刻度的。”