在左志国的剧本里，本来有一场雨戏，但由于各种现实原因，遗憾放弃了这场戏的拍摄。电影始终是遗憾的艺术，总有很多的未完成，反而让故事有了另一种可能。

刘佩琦希望年轻演员都能够凭借自己的实力得到“华表奖”、“金鸡奖”等奖项的认可，“但是这条路上需要拼搏奋斗、刻苦追求。”他在采访中提到现在优秀的年轻演员越来越多，但是大部分奖项荣誉只能给到一位，他认为评奖可以“双黄蛋”，一个奖项两人获得也未尝不可，“这次金鸡奖倪妮和易烊千玺就有些可惜，应该多给年轻孩子荣誉和机会，以此来鞭策他们，该给的不给，其实是对优秀年轻演员的一种无视。”

短视频时代，电影片段截取成为“卖家秀”，碎片化观影放大了“疯”感，让人感觉剧中人物都有八百个心眼，捉摸不透，惹人探究。

西凤如果和鸣一一样，没有是非对错，没有做人的底线，无条件地服从他的主人，那么，整个国家也都会随着周高朗的愤怒再起纷争。

在游牧文化中，居无定所是生存的常态，而心中的大树以及寓住树旁的亲人才是构成“家”这个精神空间的支柱。记忆消逝的母亲在生命最后仍要守护生之来处，这份执着是对无根化社会最直接的抵制与反驳，她守护的不止是一己之回忆，更是更宏大的集体记忆的一部分，无数人的记忆能够汇成图腾，让任何古老的文化不至于断了根基。《脐带》展现给观众的旅程既是母亲的归家之旅，也是儿子的寻家之旅。母亲在归程中完成了生的落幕，儿子在原生文化的滋养下以新的姿态面对漫漫生途。正如那棵标志着家之所在的“神树”，一半枝叶枯萎死亡，一半焕发新芽，死和生从来不是泾渭分明，而是绵绵不绝的生命循环。也可以理解为树的一半是精神，一半是肉体，肉体终将远去，而精神之树永不枯竭。

刘镇伟回忆，当初自己带着剧本找到周星驰，后者的第一反应是兴奋，“ 他一说拍西游记演孙悟空，就高兴得不得了。”