“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

▲左起萧葳泽执行长、村树集团董事长王黄盈盈、国际导演吴军、台湾小姐陈海琳

谈及戏路的巨变，惠英红直言，“故意的。”。

与古装真人电影的遇冷相反，古装动画电影倒是每年佳作频出：2018年的《捉妖记2》《风语咒》，2019年的《哪吒之魔童降世》《白蛇：缘起》，2020年的《姜子牙》，2021年的《白蛇2:青蛇劫起》《新神榜：哪吒》，2022年的《新神榜：杨戬》……几乎可以说是佳作频出。在这批古装动画电影里，有一个明显的“规律”是旧酒装新瓶——以创新的美术设计和当代的类型片剧作讲述适应当代年轻观众的主题表达。

近日，全国艺术电影放映联盟（以下简称“全国艺联”）宣布，将完全没有排映《困在心绪里的儿子》和《生无可恋的奥托》的239家影院筛除出全国艺联加盟影院。事件引发不少观众的好奇和讨论：全国艺联是什么？为什么它可以“规定”影院必须放什么片子？

6月25日，《五十公里桃花坞3》在腾讯视频播出，时光飞逝，坞民们与大山相处的日子余额不足，只剩下最后一天。离别的时刻渐行渐近，坞民们在桃花坞的生活，充实程度不减从前。